اهداف وبلاگ

همانگونه که از نام وبلاگ مشخص است ما سعی داریم که از طریق این وبلاگ به امر ازدواج در کشور ایران کمک کنیم چرا که این روزها جوانان بسیاری جویای ازدواج ساده هستند اما متاسفانه هیچ نهادی برای این امر خطیر و بسیار مهم ارزشی قایل نیست ما  وظیفه قبول این رسالت را عهده دار شده ایم . 

فعالیت این وبلاگ به میزان مشارکت عزیزان بستگی دارد .  

این وبلاگ در صدداست تا  خانم ها و آقایانی را که رغبت به امر ازدواج ( دائم و موقت )دارند به یکدیگر معرفی و به هم برساند . 

*نکته بسیار مهم این است که اطلاعات عزیزانی که اقدام به مشارکت در این وبلاگ می کنند کاملا سکرت و سری باقی خواهد ماند و در صورت پیدا شدن مورد مناسب از طریق ایمیل با آن عزیزان ارتباط برقرار می شود .  

عزیزان می توانند اطلاعات خود را به ایمیل زیر ارسال نمایند :  

[e-mail]

ازدواج موقت

 

ازدواج موقت : آری یا نه ؟! 

 آیا با ازدواج موقت موافق هستید ؟  

 نظر بدهید ...

توجه به چند نکته در امر ازدواج؟

با انتخاب صحیح همسر خانواده ای مستحکم داشته باشیم

تردید نداریم که ازدواج یک امر طبیعی است و دختر و پسر بر اساس تمایلات طبیعی با یکدیگر ازدواج می کنند . از آن جا که انجام امور طبیعی باید به طور سهل و ساده انجام شود ، هر نوع قید و بندی تحقق این امر طبیعی را دشوار و سخت می کند . بدیهی است تأخیر و یا عدم انجام امور طبیعی نیز موجب به هم خوردن تعادل جسمی و روانی فرد خواهد شد . از این گذشته آیین اسلام دین سهل و ساده ای است و هیچ گونه دشواری در آن وجود ندارد . به همین مناسبت پیامبر بزرگوار (ص) در تمام ازدواجهایی که خود انجام داد و همچنین در ازدواج دختران خویش هرگز مهریه را سنگین قرار نداد . رسول خدا (ص) عقیده داشت یکی از نشانه های ازدواج استوار آن است که میزان مهریه سبک باشد . بنابراین برای استحکام بخشیدن به زندگی خانوادگی ، باید از مهریه های سنگین اجتناب کنیم . رسول خدا (ص) در فرازی فرمودند: هر کار دشوار و سختی حرام است و در آیین اسلام اساساً دشواری و مشکل وجود ندارد . مهریه سنگین نشانه عدم اعتماد به مرد است و بدیهی است که پس از گذشت مدت کوتاهی مرد خانه متوجه این نکته شده ، رفتار و کردارش تغییر خواهد یافت و گرمی و نشاط خانه از بین رفته ، سردی جایگزین آن خواهد شد . از این گذشته مرد یا زن ناصالح را هرگز نمی توان با تعیین مهریه های سنگین به صلاح و هدایت آورد ، بلکه مهریه سنگین ، بد را بدتر می کند . ازدواج با مرد شرابخوار یکی از اصولی که باید در موقع ازدواج بدان توجه داشت اجتناب و پرهیز از ازدواج با مرد شرابخوار است و بدیهی است که همه محرمات شرعی بر اساس عقل و منطق است . روی این اصل کسی که از منکرات دوری نمی کند خود را در حد حیوان قرار می دهد . به عبارت دیگر در چنین شرایطی انسان خود را از موقعیت انسانی تنزل داده ، رفتارهایی از او صادر می شود که با شأن انسانیت سازگار نیست . همه می دانیم که امتیاز انسان از حیوان ، عقل و خرد است . بنابراین وقتی فردی این وجه تمایز را از خود بر کنار کند ، در رده حیوانات قرار خواهد گرفت . مطالعه دینی این واقعیت را بر همگان آشکار می کند که شخص دیوانه تکلیف ندارد . چنان که از رسول خدا نقل شده است که فرمودند : حکم تکلیف از کودکان و دیوانگان برداشته شده است . پس مشخصه انسان از حیوان برخورداری او از عقل و خرد است . خداوند در عظمت و تعالی نیروی خرد می فرماید : همانا انسان های خردمند و عاقل هستند که پند پذیرند . با توجه به مقدمات ذکر شده به خوبی آشکار می شود که فلسفه عدم جواز ازدواج با افراد شراب خوار چیست و چرا نباید با چنین افرادی پیمان ازدواج بست . از امام رضا علیه السلام نیز نقل شده است که فرمودند : پرهیز کن از این که با مرد شرابخوار پیمان ازدواج ببندی . مطالعه و بررسی کتاب های آسمانی و روایات و احادیث همه حاکی از آن است که حرمت استفاده از شراب در جمیع ادیان الهی وجود داشته و این امر چیزی نبوده است که آیین اسلام به تنهایی آن را حرام کرده باشد . از همین نکته به فساد و تباهی کلی شراب و نیز به تباهی و فساد شخص شراب خوار می توان پی برد . ازدواج با شریک نادان از رسول خدا نقل شده است : از ازدواج با شریک نادان بپرهیزید ، زیرا همدمی و مصاحبت با او تضییع ( تباهی ) عمر و گرفتاری است و فرزند شخص نادان نیز تباه و ضایع می شود . از حضرت عیسی (ع) نقل شده است که فرمود: به اذن پروردگار بیماران را شفا دادم و مردگان را زنده گردانیدم ، ولی نتوانستن فرد نادان را درمان کنم . در باب آداب معاشرت و دوستی نیز از مجالست و مصاحبت با افراد نادان پرهیز داده شده است . در خلال همین روایات استدلال شده که دشمن دانا به از دوست نادان است ، زیرا دوست نادان می خواهد خوبی کند ، ولی در اثر کمبود عقل به دوست خود ضرر و زیان می رساند . امام محمد باقر علیه السلام فرمود که پدرم امام زین العابدین درباره ی مجالست با شخص نادان چنین می فرمود : پسرم هرگز با شخص نادان معاشرت مکن و از دوستی با وی پرهیز کن . همیشه از او دوری گزین و هرگز با او مباحثه و مجادله مکن ، زیرا شخص نادان نه خود دانش دارد و نه دانش دانشمندان به او سودی می دهد . براساس محتوای برخی از روایات ، شخص نادان به فرد ساده لوح و زود باور نیز تعبیر شده است . به عبارت دیگر نشانه حماقت این است که اگر کسی چیزی را که تحقق آن امکان پذیر نیست بگوید ، شخص نادان آن را باور کرده ، می پذیرد ، در حالی که فرد عاقل آن را نپذیرفته و رد می کند . در روایات ازدواج ، هشدار داده اند که مراقبت کنید و ببینید مونس و انیس دائمی شما چه کسی می خواهد باشد. از این نوع روایات به خوبی آشکار می شود که همسر انسان باید عامل انس و مودت و صمیمیت باشد ، حال آنکه شریک نادان شایسته چنین مقام و منزلتی نیست و محصول یک عمر زندگی با چنین فردی موجب تضییع عمر و پیری زودرس است . چنان که در برخی از روایات آمده است که بعضی ها در اثر چنین ازدواج هایی به پیری زودرس رسیده اند . جوانان باید هشیار و بیدار باشند و به جای فریفته شدن به زیبایی و جمال ، از عقل و خرد همسر جویا شوند تا مبادا گرفتار شریک نادانی گردند که ازدواج کردن با وی همان و بدبختی همان . بدیهی است که با صحبت کردن با فرد و مطالعه و دقت در میزان عقل و شعور پدر و مادر وی می توان تا حدودی به رشد و ضعف عقلی شخص پی برد.  

منبع : وبلاگ علم روانشناسی در زندگی نوشته شده توسط آقا پویا